La Humillación de los Northmore - “The Abasement of the Northmores" Henry James

La Humillación de los Northmore - “The Abasement of the Northmores"
Henry James (Nueva York 15-4-1843 - Londres 28-2-1916)

Nacionalizado inglés (en el ocaso de su vida) fue reconocido tempranamente como un gran escritor gracias a la promoción y difusión de sus obras al ruso que indicó realizar su amigo Turgueniev, con quien se veía en París. Luego el mundo literario, aunque nunca haya sido popular, lo reconocería en vida como un escritor de elevado talento. Muchas de sus obras han sido llevadas al cine.
Este texto considerado relato o novela corta, se lee de un tirón, por su atrapante desarrollo que al principio puede ser considerado simplón por el tema en sí, pero que encierra una profundidad que estalla al final recordándonos cada página leída desde el comienzo. En eso radica la importancia de una especie de alerta al leer a H.J., porque cada párrafo e incluso palabra que escribe, aunque nos parezca insignificante luego tomará una importancia vital para la comprensión de la historia toda. Inclusive lo que a veces se nos puede ocurrir que va a suceder, por simple continuidad del relato, y que el autor omite deliberadamente tiene la misma importancia que lo plasmado. Un verdadero escultor de las palabras que da forma a una historia impecable sobre las naturalezas humanas.
Como breve resumen para atraerlos a su lectura se puede considerar una obra donde los medios de comunicación, impresos en esa época, juegan un papel central, determinante, algo así como si dijéramos hoy lo que se muestra a través de las redes sociales y su importancia en la opinión pública del entorno y lo que eso genera.
Cuatro personajes. Lord Northmore (en lo público reconocido como político exitoso, hombre de letras, poderoso, gran hombre para su sociedad), Lady Northmore, esposa de L.N, (quien intentará perpetuar esa memoria de superhombre), Warren Hope (el más viejo amigo y súbdito de L.N. que vive a la sombra de éste durante 30 años y que tiene verdadero talento y humanidad) y su esposa a quien se identifica solo como Sra. Hope.
Se puede referir a la venganza como el agua de este río que nos llevará recorrer la vida de estos dos matrimonios y la búsqueda del reconocimiento en el tan importante "hacia afuera" por parte de los que quedan cuando llega la muerte. Todo el texto se lee desde la mirada de la Sra. Hope.
La temprana y repentina muerte de L.N da inicio al relato. La prensa lo eleva y trata como una luz que se apaga y una gran pérdida para la sociedad. W.H va al entierro de su amigo, a pesar de la oposición de su esposa, la Sra. Hope, quien no va y le pide que no vaya por el mal clima y por la opresión durante 30 años de su amigo que lo mantuvo bajo la alfombra de los éxitos que se debían más a él que al difunto. ("El se valió de ti, exprimiéndote hasta la última gota")
W.H, va igual, pasa desapercibido en el sepelio, vuelve resfriado y a los 10 días muere de neumonía. La Sra. Northmore pedirá a todos, incluida la nueva viuda Sra. Hope, que envíe las cartas que hayan recibido de L.N para publicar una obra con su destacada pluma a través de su correspondencia. La Sra. Hope duda en enviarle las cartas que W.H. tenía pulcramente ordenas de su amigo; e incluso se debate entre darle o no otras cartas que posee escondidas de L.N cuando estaba enamorado de ella, y que fuera rechazado luego que el mismo L.N. le presentara a W.H quien sería 6 meses después su marido. Las cartas eran sandeces mal escritas. Envía solo las primeras.
La obra se publica "Correspondencia pública y privada del honorable….". Antes de esta publicación la Sra. Hope también pide las cartas que su marido W.H haya enviado a amigos y conocidos; la Sra. Northmore no le envía nada argumentando que habrían sido tiradas. Recibe algunas de otros destinatarios. La Sra. Hope se debate, luego de recibir y leer los dos tomos de L.N. que le enviara la viuda Northmore, en hacer públicas esas cartas de su antiguo enamorado para humillarlo y así vengarse del ocultamiento de su marido. Pero al recibir los diarios que hablan de la obra publicada del gran hombre ayer inmortal y reconocido político, declina en su acción. Este cambio de estado de ánimo y de voluntad de acción la lleva al opuesto y en vez de hacer para destruir se propone hacer para construir y dar a conocer el talento y humanidad de un hombre silenciado, su difunto marido. Lo que dice la prensa, el por qué de la humillación de los Northmore y el qué hace la Sra. Hope así como las reflexiones en torno a esto quedan a ser descubiertas por ustedes futuros lectores de hermosa obra.
Imperdible.

Lecturas de un editor
Marcelo CafisoFEB/2020
(Libros de la biblioteca de Ed. Nuestra América)

El caballero y la muerte de Leonardo Sciascia

El caballero y la muerte de Leonardo Sciascia
El cuadro de Durero titulado "El Caballero, la Muerte y el Diablo" toma un lugar predominante, en la intrigante y de inesperado final, novela detectivesca del exquisito escritor siciliano.
Un vicecomisario de policía, el protagonista, que tiene el grabado original en su despacho y reflexiona a través de la pintura y la literatura. La trama del asesinato de un famoso abogado y los vínculos con el poder económico son el contexto que utiliza Sciascia para hablar sobre el mundo, la vida y el hombre con sus miserias. "El diablo estaba tan cansado que prefería dejarlo todo en manos de los hombres, más eficaces que él".
Otra imperdible novela de otro de los indispensables de la literatura universal con la particularidad siciliana.
Lecturas de un editor
Marcelo Cafiso
ENE/2020
(Libros de la biblioteca de Ed. Nuestra América)

Coloreando la esperanza

(A Yami, por los colores y aromas deslumbrantes 

que brinda a mi vida con sensibilidad inusitada)

Coloreando la esperanza     

En la belleza de esta obra

fuiste dando pinceladas

como quien no acepta

colores establecidos

en cuadros de vida pasada

Delineaste la sonrisa

con sensibilidad de artista

en el lienzo de mis ojos encendidos

y en los tuyos encontrados

quitándole al tiempo el sentido

 

Deslizaste esas tiernas manos

liberadas  de ataduras

con la ternura de tus dedos

que hoy hurgan sin dudas

entre mi pecho y la espalda

Silenciaste las palabras

y les diste mayor significado

en el cruce de los labios

saltando los muros de lo incierto

Y en la composición artística de tus besos

se acompasó el ritmo de la obra

a través de la textura de tus brazos

creando un nuevo universo

Cuando en la inabarcable dimensión

entre líneas, masas y tonos de ilusión

tu arte se expresó en la profundidad

infinita de nuestros abrazos

Abrazos que crecen apiernándonos

entre los colores más ignotos del amor

que pintora alguna haya creado

con el pincel de su corazón.

M.C

17 de septiembre de 2019

Desde El Bohío

Sos

Sos la caricia sorpresa

la brisa de la mañana

la ternura engalanada

la que llega con el sol

y habita esta morada

de un extraño corazón

El suicidio más amoroso - Una historia de la Feria del Libro

Se acercó enjuto, achicándose aún más de lo que los años lo habían obligado, reduciéndose en su humanidad golpeada por trabajos duros que denotaba su cuerpo de mucha más edad que la cronológica. Susurró al oído el título y pidió que lo hiciera con discreción, ya que el desubicado vozarrón era notorio en el stand y su astucia para un acto de semiclandestinidad lo llevaron a tomar precauciones.

Buscamos el libro y pidió que lo ocultáramos porque estaba cerca su destinataria. Todo era raro para nosotros, no para él. Por favor, en silencio y que no vea nada. Sacó su tarjeta de débito y parecía como que rezaba para que hubiera fondos. Su aspecto de trabajador duro de toda la vida, de hombre pobre y achacado por enfermedades a la vista de buen observador, con sus pómulos hundidos, su boca un tanto chupada y sus labios finos, así como sus ojos cansinos rojos escribían un relato de una vida, de muchas vidas en un cuerpo, que ahora estaba decidido a realizar una acción que contó mientras la tecnología se tomaba su tiempo en ese proceso del capital volátil de las conexiones.

Mientras contaba todo, como un libre de pecados inexistentes dentro del confesionario repleto de gente —que había dejado de existir debido a mi curiosidad sobre este misterioso ser— ocultaba el libro en su bolsito de trabajador. Concluimos el trámite en cuestión y apareció una joven de unos veintitantos años, mucho más alta que él, de gran porte, con los mismos rasgos del hombre silencioso y con una sonrisa indagó sobre qué estaba haciendo allí.

El, con su sencillez y amorosidad que siempre transmitió le dijo que nada, que había preguntado algo y ya estaba saliendo.

Ya fuera del stand, se detuvieron en el pasillo. Veía los labios de ambos moverse en conversación inaudible, gestos con sus manos, —y el resto de los lectores seguía esperando impaciente en la fila de la caja porque nada me importaba más que este hecho— y movimientos y las manos del trabajador entraban al bolso y sacaban el libro y se lo daba a la chica y ella pegaba un salto y se emocionaba y lo abrazaba como si fuera el último abrazo de su vida o tal vez el primero, y un Gracias Papá que se oyó a pesar de los imprudentes bulliciosos, y otro abrazo y lágrimas de alegría, y el hombre que volvió al mostrador y yo que apenas lo divisaba porque mis ojos se nublaron con la luz de ese amor en ese pequeño mundo e instante, le tendía la bolsa que habíamos acordado que llevaría luego de la sorpresa.

Este trabajador, con su dignidad y pobreza le regalaba “El suicidio”, de Durkheim, ya que su hija lo precisaba para estudiar pero le había pedido que por favor no gastara, que lo iba a leer en las redes, y el desobediente amoroso laburante papá nos regaló una de las imágenes más tiernas y bellas de esta feria del libro.

Lo esencial de la milanesa no es el empanado, aunque tampoco existe sin él

Lo esencial de la milanesa no es el empanado,

aunque tampoco existe sin él

Desde aquel hecho de la milanesa en un supermercado donde dos seres humanos peleaban por la última oferta, mascullamos las reacciones y análisis en la vida real cotidiana y en la virtual ,como aquí, facebook face facebook.

Desde las comparaciones y tristes humoradas de que "no era Venezuela" hasta el análisis sociológico de la lucha por la comida barata a raíz del hambre. Hambre tan real como la carne, la oferta, las dos personas que discutían, tan real como el empanado, como la milanesa.

Casi todos los análisis y las espantosas repeticiones de los medios de comunicación concluyeron que era el hambre quien llevaba a esta violencia barrial de pobres contra pobres.

Se quedaron con el empanado de la milanesa.

Sigo sin pensar que la pelea era, en esencia, por hambre.

Lo esencial de la milanesa es la carne.

Claro que sin empanado no hay milanesa,  solo un churrasco.

Entonces, ambas, carne y empanado, hacen a la milanesa.

Pero el empanado solo es pan que no alimenta, solo rellena e infla las panzas, o las mentes.

Las discusiones ocupan horas y horas. Y se centran luego de un par de intercambios, cuando no de entrada, en la agresión al otro. En la descalificación de la persona, en la falta de facultades para decir tal o cual cosa, en pensar de esa estúpida manera, en escribir mal, en ser tan ignorante o tan sabedor, en atacar y atacar y atacar, discutir y pelear por una oferta de milanesa.

Si sumamos como ejemplo, el incendio de Notre Dame podemos escribir varios libros, de posiciones encontradísimas y de nuevo la agresión, la descalificación y todo lo dicho anteriormente sumado en este caso a la defensa o ataque a una estructura que representa un acontecimiento cultural de mil años.

¿Será la "cantidad" de años lo que provoca la efervescente discusión que ha desatado?

¿Será que nos negamos a aceptar la destrucción así de un saque, como el derrumbe de un castillo de naipes, porque no es natural ni cotidiano?

¿Reaccionamos todos los días de la misma manera ante la cotidiana e inhumana destrucción de millones de seres humanos, (y que lleva más de mil años, salvo honradas excepciones por cortos períodos de tiempo en determinados lugares) porque se nos ha hecho natural y no es un incendio de miles de personas concentradas en un basural?

Vivimos disparándonos a mansalva con gatillos de teclas o táctiles tocaditas y nos herimos con palabras que sangran para siempre tener la razón o al menos estar más cerca de ella que el otro.

No será que la carne es: la infelicidad, la bronca, la ira, la decepción, la debilidad, la impotencia de no poder cambiar ni la economía ni el gobierno (salvo en ese instante en que las leyes obligan a poner el papelito en la urna) y entonces se acumulan por años ante el crecimiento del sufrimiento y la angustia de la pasmosa inacción y allí surge el maravilloso empanado y nos cagamos a trompadas o nos puteamos por las redes.

Mientras tanto, ellos, los dueños del supermercado, del papelito de la oferta, los dueños de las construcciones, los dueños de la carne y empanado real, viven en un inmoral festín porque en definitiva son los que accionan y se creen dueños de nuestras vidas y nuestros destinos, salvo, claro está, que decidamos lo contrario,

y repartamos las reales milanesas, de carne y empanado,

en lugar de seguir descargándonos entre nosotros.

Desde El Bohío

16.04.2019

Conmovedoras páginas escritas sobre el incomparable Tolstoi.

"

Antes casi nunca me había hablado sobre esta cuestión, y su vehemencia, por inesperada, me deja como aplastado, arrollado. Callo. Él, sentado en el sofá, entrecruza las piernas, deja escapar por entre la barba su risita triunfante y dice amenazándome con el dedo:

 - ¡De ésta no se librará con el silencio, esta vez no!

Y yo, que no creo en Dios, sin saber por qué le miro cauteloso y un poco acogotado; le miro y pienso: "¡Este hombre se asemeja a Dios!".

(Recuerdos de Maxim Gorki sobre Tolstoi)

Conmovedoras páginas escritas sobre el incomparable Tolstoi.

Desde El Bohío.

Enero 2019